
张光直曾经写过一篇《“夏”问题——中国考古学的“哥德巴赫猜想”》股票配资公司查询,把夏朝的问题称为中国考古学的哥德巴赫猜想。
在文章中,张光直写到:
“(夏商周)三代文化与历史在现代考古资料里的地位,可以说是当代中国考古学上最主要的关键问题之一。
周代考古历史最久,但西周及伐商以前的周人史料,除了青铜器以外,还很贫乏。商代考古,自1928年中央研究院发掘殷墟以来,已有50年的历史了;这50年间的商代考古可以分为好几个阶段:1928年殷墟发掘为第一期之始,1950年郑州发现商城为第二阶段之始,1959年偃师二里头发掘为第三期之始,1970年山东大汶口文化的发表和长江流域殷商遗址的发现,可说是第四期之始。
夏代的考古,尚停留在辨认现有考古资料里有无夏代的阶段。”
张光直认为,夏代考古的最好证据是文字:
“将考古学上的文化与历史传说中的文化相印证,最好的证据是文字上的,如殷墟的甲骨文中的王名、世系与人名和《史记·殷本纪》中材料的印证。”
那么,夏代有文字吗?
展开剩余76%张光直显然是不认为夏代有文字。所以他接着说:
“如果没有文字本身的证据,我们便只好使用时间和空间上的对证。在夏代的活动地理范围之内分布,在时代上可以判定为公元前2000年前后的考古学上的文化,就有当作夏代文化考虑的资格。”
在这里张光直犯了一个和当今所有学界的砖家们犯的通常错误,就是先入为主地认为夏代是“ 公元前2000年前后的考古学上的文化”。
既然砖家们认为夏代没有文字,又凭什么断定夏代是公元前2000年前后的?
下图就是所谓的公元前2000年前后的夏文化范围,只有小小的一片。
抱雪斋已经证明,就是这一片区域,在四千年前已经在使用一套成熟的文字,而且这套文字与商代殷墟甲骨文是完全相同的。
商人使用的甲骨文,根本就是夏朝的通用文字!
详见下文:
同样是这片区域,在5300—5000年前就已经在使用同一套文字,而且这套文字与商代殷墟甲骨文是完全相同的!商人使用的甲骨文,根本就是五千年前的通用文字!这种文字,属于夏朝!
详见下图及下文:
详见下文:
夏朝在哪里,取决于在什么时间。
在距今6000年以前,夏朝在南方长江下游的太湖流域江浙一带。
在距今7000年以前,夏朝在浙江。有成熟的文字,和商代甲骨文一模一样的文字。
距今8000年以前,夏朝在浙江。有成熟的文字,和商代甲骨文一模一样的文字。
距今9000年以前,夏朝在浙江。有成熟的文字,和商代甲骨文一模一样的文字。
距今10000年以前,夏朝在浙江。有成熟的文字,和商代甲骨文一模一样的文字。
不知道甲骨文就是夏代的文字,张光直认为仰韶文化“与夏代的时间不合”。
“在仰韶文化发现的初期,曾有人根据仰韶文化分布地域与传说中的夏代活动地域互相重叠,推测过仰韶文化便是夏代文化的考古表现。这个说法,到现在已经不大有人再提了,因为仰韶文化的年代越来越早(最近根据已有的碳14年代的判断是公元前5000年到公元前3000年左右),与夏代的时间不合,而且仰韶文化所代表的社会发展情况也比夏代要原始得多。”
事实上,仰韶文化和夏代的时间上也是部分重合的, 分布地域上也和夏代的活动地域部分重叠。
有文字为证。
抱雪斋全球独家首家提出的文字考古学,已经圆满解决了夏代文字的问题:
商代的甲骨文,是夏代的通行文字。
这套夏代的通行文字,明确记载了夏朝从一万年以前从浙江上山文化开始的历史。
本文为抱雪斋虞夏万年论及文字考古学系列不造第几回,欲知前事后事如何股票配资公司查询,且看上下回分解。
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